WAS SAGT DIE THORA, DAS BUCH ALLAHS?

- SICH AM SEIL ALLAHS FESTHALTEN -

Betrachten wir die Beziehungen eines Menschen zu Allah, sehen wir, dass das Seil Allahs einen äußerst wichtigen Platz im Leben des Menschen einnimmt. Alle Fakten, nämlich, sich aus der Hölle zu erretten, ein Mümin zu werden, den ersten Schritt zum Hidayet zu machen, Takwa zu besitzen, manifestieren sich alle an dem Punkt, an dem der Mensch sich am Seil Allahs festhält.

JESAJA (30:18) 18 Und darum wird der HERR darauf warten, euch gnädig zu sein, und darum wird er sich erheben, sich über euch zu erbarmen. Denn ein Gott des Rechts ist der HERR. Glücklich alle, die auf ihn harren!

Der Ausgangspunkt des Hidayet ist das Festhalten am Seil Allahs. Sich am Seil Allahs festzuhalten bedeutet, wünschen, Allah zu erreichen. Der Wunsch, Allah zu erreichen, ist die erste Tür, die alle Menschen zur Errettung führt.

PSALMEN (14:2) 2 Der HERR hat vom Himmel herniedergeschaut auf die Menschenkinder, um zu sehen, ob ein Verständiger da ist, einer, der Gott sucht!

PREDIGER ( 12:7) 7 Und der Staub kehrt zur Erde zurück, so wie er gewesen, und der Geist kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben hat. 8 Nichtigkeit der Nichtigkeiten!, spricht der Prediger. Alles ist Nichtigkeit!

5. MOSE (4:29) 29 Dann werdet ihr von dort aus den HERRN, deinen Gott, suchen. Und du wirst ihn finden, wenn du mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele nach ihm fragen wirst.

Es ist nicht möglich, dass ein Mensch, der Allah nicht erreichen möchte, Erlösung erlangt. Leider befinden sich mehr als 90% der Menschen in allen Gesellschaften weltweit in dieser Finsternis.

ZEFANJA (3:1) 1 Wehe der Widerspenstigen und Befleckten, der gewalttätigen Stadt! 2  Sie hat auf keine Stimme gehört, keine Zurechtweisung angenommen; auf den HERRN hat sie nicht vertraut, ihrem Gott hat sie sich nicht genaht.

PSALMEN (9:17) 17 Der HERR hat sich zu erkennen gegeben, er hat Gericht ausgeübt: der Gottlose hat sich verstrickt im Werk seiner Hände. Higgajon. // 18 Mögen zum Scheol sich wenden die Gottlosen, alle Nationen, die Gott vergessen.

Das Seil, das zu Allah führt, ist das Seil des Weges des Irschad ( die Lehre, die mit dem Wunsch beginnt Allah zu erreichen und mit dem permanenten Dhikr endet; führt zu Allah ). Die Besitzer des Wegs des Irschads sind die Mürschide (Heiliger, Mentor, Lehrer). Die Mürschide , die als Seil aus Menschen bezeichnet werden, bilden den zweiten Teil des Seils Allahs. Dies ist auch das Seil des zweiten Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah).

SPRÜCHE SALOMONS (8:35) 35 Denn wer mich findet, hat Leben gefunden, Gefallen erlangt von dem HERRN.

5. MOSE (26:17) 17 Du hast heute den HERRN sagen lassen, dass er dein Gott sein will und dass du auf seinen Wegen gehen und seine Ordnungen und seine Gebote und seine Rechtsbestimmungen bewahren und seiner Stimme gehorchen willst.

Zur Errettung der Menschen hat Allahû Tealâ in jedem Zeitalter Menschen bestimmt, die wie ein Seil wirken.

JESAJA (11:2) 2 Und auf ihm wird ruhen der Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Furcht des HERRN; 3 und er wird sein Wohlgefallen haben an der Furcht des HERRN. Er wird nicht richten nach dem, was seine Augen sehen, und nicht zurechtweisen nach dem, was seine Ohren hören, 4 sondern er wird die Geringen richten in Gerechtigkeit und die Elenden des Landes zurechtweisen in Geradheit.

5. MOSE (18:19 ) 19 Und es wird geschehen, der Mann, der nicht auf meine Worte hört, die er in meinem Namen reden wird, von dem werde ich Rechenschaft fordern.

Der wichtigste Teil dieses Themas ist, dass das Seil Allahs ein Weg ist, der zu Allah führt. Und erst wenn man sich am Seil Allahs und danach ein Seil von Menschen festhält, wird der Geist eines Menschen zu Allah aufbrechen und Allah erreichen können.

SPRÜCHE SALOMONS (12:28) 28 Auf dem Pfad der Gerechtigkeit ist Leben, aber der Weg der Rachsüchtigen ⟨ führt ⟩ zum Tod.

SPRÜCHE SALOMONS (19:20) 20 Höre auf ⟨ guten ⟩ Rat und nimm Zucht an, damit du für die Zukunft weise wirst!

Wenn der Geist Allahs Person erreicht und sich in Allahs Person   auflöst, ist sodann das Seil Allahs komplett. Das Anvertraute wird somit seinem Besitzer zurückgegeben und übergeben. Dieser Punkt bezieht sich auf das 3. Hidayet .

2. CHRONIK (15:15) 15 Und ganz Juda freute sich über den Schwur. Denn sie schworen mit ihrem ganzen Herzen und suchten den HERRN mit ihrem ganzen Willen; und er ließ sich von ihnen finden. Und der HERR schaffte ihnen Ruhe ringsumher .

Das Hauptziel Allahs ist es, das Hidayet zu etablieren. Hidayet und Glückseligkeit folgen einem parallelen Kurs.

PSALMEN (40:17) 17  Es mögen fröhlich sein und sich freuen an dir alle, die dich suchen; es mögen stets sagen: »Groß ist der HERR!«, die deine Rettung lieben .

Die Thora, die Bibel und der Koran-i Kerim sind Leitfäden zum Hidayet für alle Menschen. Diejenigen, die diesem Leitfaden folgen und sich am Seil Allahs und am Seil von Menschen festhalten, werden das Hidayet in all ihren Dimensionen leben, Erlösung erlangen und ihren Platz in der Einheit der Gläubigen auf der Welt einnehmen.

WÖRTERBUCH

Dhikr :   Den Namen Allahs nacheinander immer wieder wiederholen.

Hidayet: Dass der Geist des Menschen Allah erreicht ( Âli Ýmran-73)

Irschad : Die Lehre, die mit dem Wunsch beginnt Gott zu erreichen und mit dem permanenten Dhikr endet.

Mümin: (1) Derjenige, der vor dem Mürschid Buße tut, und damit Iman in sein Herz geschrieben wird (2) Der Iman in die Herzen schreibt, Eßmaül Hüßna.

Mürschid : Heiliger, Mentor, Lehrer. Der Irschad macht. Derjenige, den Allah mit Irschad beauftragt hat. Alle Mürschid repräsentieren den Imam der Epoche. Der Imam der Epoche repräsentiert Allah.

Takwa :   Das Maß der Frömmigkeit. Das Maß der Nähe zu Allah. Es gibt 7 Stufen Takwa.

Sich hüten, respektvoll zu gehorchen.

1. Takwa : Der Wunsch Allah zu erreichen.

2. Takwa : Buße vor dem Mürschid.

3. Takwa : Ergebung des Geistes.

4. Takwa : Ergebung des physischen Körpers.

5. Takwa : Ergebung der Seele.

6. Takwa : Irschad zu werden.

7. Takwa : Ergebung des Willens.