WAS SAGT DER KORAN-I KERIM,
DAS BUCH ALLAHS?

- IST DER KORAN-I-KERIM ALS LEITFADEN AUSREICHEND ? -

Interviewvideo (00:31)

• “ Das erste Gebot im Koran-i Kerim ist klar; Das ist “Lies, lies, lies!” Also “Gehorche nichts, ich habe dir den notwendigen Leitfaden gegeben.”

• “ Manche Menschen sagen der “Koran-i Kerim reicht uns.”, Manche sagen: “Man kann nichts aus dem Koran verstehen. Jemand muss ihn übersetzen.” Einige Leute sind zu sehr damit beschäftigt. “Lass uns also den Koran-i Kerim beiseitelegen und schauen wir uns an, was unser Lehrer sagt.” Meine Meinung: Man soll es nicht übertreiben.”

• “ Jeder sagt was anderes. Ich denke, das Beste ist, aus dem Buch zu lernen. Das Buch ist mein Mürschid (Heiliger, Mentor, Lehrer).”

Eröffnungsrede und Erklärungen:

Verehrte Zuschauer, Zuhörer... In diesem Programm werden wir uns mit dem folgenden Thema befassen: Ist der Koran-i Kerim als Leitfaden ausreichend? Werfen wir gemeinsam einen Blick in den Koran-i Kerim, um zu begreifen, was das Buch Allahs, zu diesem Thema sagt...

(Hidschr 9, Fussilet 42) (Bakara 97, Bakara 2, Yunuß 57) (Al-i Imran 7, Enbiya 7) (Enam 48) (Maide 35, Nachl 9) (Sedschde 24, Bakara 151) (Bakara 78) (Ziele & Mittel) (Lehrmethoden des Koran-i Kerims)

(“Der Koran-i Kerim ist die Quelle aller Wissenschaften.” “Allahû Tealâ sagt, dass der Koran-i Kerim ein Nur (göttliches Licht), ein Leitfaden zur Glückseligkeit und ein Leitfaden zum Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah) ist.” “Er enthält Informationen darüber, wie Menschen zum Hidayet geführt werden können, und lässt sie, die Ziele zu erreichen, wenn natürlich die Befehle eingehalten werden!”)

(“Den Koran-i Kerim lesen bedeutet, den Koran-i Kerim zu lernen. Aber Lernen reicht nicht aus. Es ist wichtig, das Gelernte zu praktizieren. “ „Unter dem Aspekt betrachtet, dass der Koran-i Kerim eine Lehre beinhaltet, ist er ein Mürschid, jedoch in Bezug auf die Praxis ist er ein Buch. Dem Koran-i Kerim zu folgen bedeutet, den Befehl des Koran-i Kerims zu erfüllen.”)

(“Der Wegweiser gibt sein Zeichen klar und ausdrücklich und sagt: “Entweder Sie wollen Allah erreichen, so wird der Koran-ı Kerim Ihr Wegweiser, dann werden Sie mit der erfreulichen Nachricht verkündet. Oder Sie wünschen nicht, Allah zu erreichen, so werden Sie ermahnt.”)

(“Den Koran-i Kerim mit Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah) zu lesen bedeutet, die Bedeutung des Koran-i Kerims zu verstehen.” “Diejenigen, die mit Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah) lesen, sind nur diejenigen, die im Hidayet sind (Erreichen des Geistes zu Allah). Niemand, der Allah nicht erreichen will, kann im Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah) sein.” Der physische Anfang des Hidayet erfolgt in der 14. Etappe, wenn sich der Geist auf den Weg macht, Allah zu erreichen”)

(“Der Besitzer des Irschad-Ranges (Die Lehre, die mit dem Wunsch beginnt Allah zu erreichen und mit dem permanenten Dhikr endet.) ist ein Wegweiser Allahs, der die Menschen zum Hidayet (Erreichen des Geistes zu Allah) führt.” “Wenn der Koran-i Kerim die Aufgabe des Besitzers des Irschad-Ranges alleine erfüllen könnte, würden die Menschen keinen Mürschid (Heiliger, Mentor, Lehrer) brauchen.” “Jedoch macht der Koran-i Kerim es pflichtig, einen Mürschid (Heiliger, Mentor, Lehrer) zu suchen und zu finden. “ “Wenn ein Mensch sein ganzes Leben lang den Koran-i Kerim allein liest, wird er niemals in der Lage sein, seinen Geist zu Allah zu führen.”)

(HADITH -Aussprüche des Propheten Mohammed): Der Koran-i Kerim ist das Buch Allahs, der Heilig und Allmächtig ist. Er enthält Informationen über diejenigen vor euch und nach euch und er beinhaltet die Entscheidung derjenigen, die unter euch sind...”)